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國家衛(wèi)計(jì)委近日表示，當(dāng)前主要任務(wù)是要繼續(xù)組織實(shí)施好單獨(dú)二孩政策，也要積極做好進(jìn)一步調(diào)整完善生育政策的研究論證工作。一些媒體解讀認(rèn)為，計(jì)生委所說的“進(jìn)一步調(diào)整完善”指的是全面放開二孩政策，而不少人相信，中國全面放開二孩生育是大勢所趨。

一段時(shí)間以來，輿論圍繞計(jì)生的討論很多，抱怨也很多。而國家政策調(diào)整保持著穩(wěn)扎穩(wěn)打的節(jié)奏，我們認(rèn)為這是有必要的。

中國人口政策到了需要調(diào)整之時(shí)，而調(diào)整也的確在發(fā)生。輿論不斷指出問題，政府的政策調(diào)整隨之跟進(jìn)，社會(huì)意見和行動(dòng)之間并沒有出現(xiàn)斷裂。

有少數(shù)人對計(jì)劃生育這一過去幾十年的國策做“反攻倒算”式的批評，這是一種極端聲音。這種聲音在互聯(lián)網(wǎng)上有時(shí)形成匯合，像是有點(diǎn)聲勢，但這是一種假象。中國社會(huì)并不存在對計(jì)劃生育政策的真實(shí)痛恨。

幾十年的計(jì)劃生育政策執(zhí)行中，各地不時(shí)有不規(guī)范的強(qiáng)制性個(gè)案被報(bào)道出來，它們受到批評和譴責(zé)，但那些事件大多在改善官員工作作風(fēng)的層面消化了，對全社會(huì)來說，它們并沒有被記到整個(gè)計(jì)劃生育的賬上。

世易時(shí)移，中國的人口計(jì)劃需要與時(shí)俱進(jìn)，即使將來全面放開二孩，甚至允許三孩，也不代表過去40年中國計(jì)劃生育搞錯(cuò)了。一些人因?yàn)楝F(xiàn)在的人口結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了一點(diǎn)問題就全盤否定國家計(jì)生走過的路，這是隨便拿過去撒氣、缺少歷史涵養(yǎng)的表現(xiàn)。

世上的事有一利則有一弊，計(jì)劃生育如此龐大的社會(huì)政策更是如此，關(guān)鍵要看它利大還是弊大。中國從上世紀(jì)70年代末開始計(jì)劃生育，累積少生了幾億人。想想看，今天的中國有可能是18億人，甚至20億人，而我們今天實(shí)際13億多人。中國沒有其他差別會(huì)比這兩個(gè)數(shù)字之間的差別更大、更深刻。

我們今天提前進(jìn)入了老齡化社會(huì)，人口紅利少了。但假如在今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平甚至更低水平上擁有18億人口，這個(gè)國家將會(huì)遇到的問題不知要糟糕多少倍。常聽人談?dòng)《鹊?ldquo;人口紅利”，挺讓人羨慕，但所謂“人口紅利”只有在經(jīng)濟(jì)學(xué)上才是正面意義的，當(dāng)它分散成一個(gè)個(gè)具體的人生時(shí)，它的實(shí)際表現(xiàn)往往是極度貧困、勞動(dòng)者缺少權(quán)利、社會(huì)極端的兩極分化等等。

現(xiàn)在有少數(shù)人批評計(jì)生政策，動(dòng)輒說中國可以養(yǎng)育二十幾億人口，這種聲音比當(dāng)年對馬寅初人口學(xué)的批判還要瘋狂。我們可以讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展少一點(diǎn)人口動(dòng)力，但我們不希望中國變成有二十幾億人口的國家。世界上有老齡化問題的國家有的是，那樣的社會(huì)有多可怕可以看見，但二十幾億人口的國家會(huì)是什么樣難以想象。那很可能是一個(gè)超級(jí)的“蟻?zhàn)鍑?rdquo;，誰也別試圖哄騙我們那樣的中國有多美好。

中國已經(jīng)是超級(jí)人口大國，計(jì)劃生育需要針對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行調(diào)整，避免出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以承受的斷崖式勞動(dòng)力減少。相信國家對人口動(dòng)向的監(jiān)測和統(tǒng)計(jì)是縝密、全面的，社會(huì)的具體意見會(huì)在國家層面得到匯集整理，國家的人口政策會(huì)在這些意見的碰撞中實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健。

危言聳聽的人口意見注定是會(huì)被“削峰”的，想生多少就生多少，甚至國家對多生者給予獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的鼓勵(lì)生育政策短時(shí)間內(nèi)肯定不會(huì)在中國出現(xiàn)。去中國農(nóng)村基層看一看，了解一下更廣范圍的生育情況，就知道這是為什么了。

延伸閱讀

提出“新人口論”的馬寅初為何挨批

馬寅初是浙江嵊縣人，1882年生。早年留學(xué)美國，攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1915年回國，先后在北京大學(xué)、中山大學(xué)、交通大學(xué)、重慶大學(xué)、浙江大學(xué)任教，并曾任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任、教務(wù)長、重慶大學(xué)商學(xué)院院長。

馬寅初提出以節(jié)制生育、提高人口質(zhì)量為中心的“新人口論”和綜合平衡、按比例發(fā)展的經(jīng)濟(jì)理論。他認(rèn)為我國人口“增殖太快”，“影響積累、影響工業(yè)化”，“是個(gè)極大的負(fù)擔(dān)”，他主張“實(shí)行計(jì)劃生育”，“推遲結(jié)婚年齡”。他認(rèn)為國民經(jīng)濟(jì)要綜合平衡，不能片面地強(qiáng)調(diào)重工業(yè)，必須同時(shí)積極發(fā)展輕工業(yè)，積極發(fā)展農(nóng)業(yè)，主張引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，主張充分利用價(jià)值規(guī)律等等。

在全國“大躍進(jìn)”、人多好處多的濃濃氛圍中，節(jié)制人口的聲音被淹沒了。為了掃除“大躍進(jìn)”的思想理論障礙，毛澤東批判了黨內(nèi)外“反冒進(jìn)”主張的理論依據(jù)——馬寅初先生按比例發(fā)展的“綜合平衡論”，“新人口論”則是綜合平衡理論體系的重要組成部分。

在康生、陳伯達(dá)的策劃鼓動(dòng)下，開展了對馬寅初的“批判”，把正確的說成為錯(cuò)誤的，把學(xué)術(shù)問題，說成是政治問題。給他戴上“資產(chǎn)階級(jí)代表人物”，“中國的馬爾薩斯”、“反黨反社會(huì)主義”等等帽子和罪名。

1958年5月4日北京大學(xué)60周年慶祝大會(huì)上，陳伯達(dá)到會(huì)突然發(fā)難，說：“馬老要作檢討。”5天后，《光明日報(bào)》等緊跟其上，掀起批判馬寅初《新人口論》和經(jīng)濟(jì)理論的高潮。7月1日康生到北大作報(bào)告，說批判馬寅初是根據(jù)毛澤東的部署發(fā)動(dòng)的，陰陽怪氣地說：“聽說你們北大出了個(gè)‘新人口論’，它的作者也姓馬。這是哪家的馬啊?是馬克思的馬呢?還是馬爾薩斯的馬?我看是馬爾薩斯的馬。”冷眼相對的馬寅初最后則大聲反駁：“我馬寅初是馬克思的‘馬’家!”至此，矛盾公開并激化。

1958年夏到1959年春，馬寅初以全國人大常委會(huì)委員的身份深入浙江、江西、廣東等8個(gè)省區(qū)實(shí)地考察調(diào)研工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人口狀況。1959年廬山會(huì)議后，周恩來勸馬寅初從大局出發(fā)，寫個(gè)檢討。在對自己的思想和理論梳理過后，馬寅初在文章里寫道：“我對我的理論有相當(dāng)?shù)陌盐眨荒懿粓?jiān)持，學(xué)術(shù)尊嚴(yán)不能不維護(hù)，只好拒絕檢討。”1959年11月，馬寅初給《新建設(shè)》送去5萬余字的《我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論》，在文章的第五部分“附帶聲明”中，莊嚴(yán)聲明：“我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單身匹馬，出來應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)死為止，絕不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f服的那種批判者們投降。”擲地作金石之聲。

1959年12月到1960年1月，在康生的授意下，北京大學(xué)掀起了大規(guī)模的批馬運(yùn)動(dòng)，大字報(bào)、批判會(huì)、各類文章可謂“鋪天蓋地”。1960年1月3日，馬寅初親自到教育部提交了北京大學(xué)校長辭職書。3月18日，國務(wù)院批準(zhǔn)。

黨的十一屆三中全會(huì)后，在中央的直接關(guān)懷下，馬寅初的問題，得到了徹底平反，肯定了他的新人口論和綜合平衡的經(jīng)濟(jì)理論，都是正確的，推翻了強(qiáng)加于他的一切污蔑不實(shí)之辭，恢復(fù)了他的職務(wù)和名譽(yù)。1981年為馬老舉行了百歲壽辰的活動(dòng)。